Nouvelles recettes

Food Hero : Robert Egger-Fondateur et Président de L.A. Kitchen

Food Hero : Robert Egger-Fondateur et Président de L.A. Kitchen


  1. Accueil
  2. cuisiner

21 juin 2014

Par

Réservoir de nourriture

La première cuisine communautaire de notre pays a fait ses débuts en 1989 et depuis lors, elle a contribué à transformer les restes de nourriture en repas nutritifs pour la communauté et les organismes communautaires. Rien qu'en 2012, 1,2 million de dollars américains de gaspillage alimentaire potentiel ont été épargnés grâce à la cuisine centrale DC de Robert Egger.


Avec la mise au jour de la tristement célèbre prison, Richmond affronte son passé d'esclave

L'endroit appelé la prison des esclaves de Lumpkin était en effet une prison, mais c'était bien plus que cela. C'était un enclos pour les biens humains.

Dans le district de la rivière Shockoe Bottom à Richmond, le célèbre marchand d'esclaves Robert Lumpkin dirigeait la plus grande installation de détention d'esclaves de la ville dans les années 1840 et 1850. Des dizaines de milliers de Noirs étaient détenus dans l'étroit bâtiment en briques en attendant d'être vendus.

Ceux qui résistaient étaient publiquement fouettés.

"L'individu serait couché, ses mains et ses pieds tendus et attachés dans les anneaux, et un très grand homme se tiendrait au-dessus de lui et le fouetterait", a écrit un membre du clergé après avoir été témoin de la punition.

Mercredi, des habitants noirs et blancs de Richmond ont marché ensemble sur les pavés glissés par la pluie, fouillés ce mois-ci, qui marquent les contours de l'ancienne prison d'esclaves. L'annonce par cette ancienne capitale confédérée de la découverte de la prison de Lumpkin était la dernière reconnaissance de sa douloureuse histoire d'esclaves.

Depuis que le conseil municipal de Richmond a formé la Slave Trail Commission en 1998, la ville est progressivement confrontée à la fois à l'esclavage des Noirs et à leurs contributions à la ville.

"C'est une partie de notre histoire qui a été dissimulée pendant trop longtemps", a déclaré Charles Vaughan, un opérateur d'autobus à la retraite et membre de la commission.

Descendant d'esclaves, Vaughan regardait les restes spectraux de la prison mercredi, se demandant si un parent éloigné y avait déjà été emprisonné.

Richmond, qui est à 57% de Noirs, a longtemps honoré son passé confédéré avec des monuments dédiés au général Robert E. Lee, au président Jefferson Davis et à des milliers de soldats rebelles. Mais ce n'est qu'avec son examen d'une décennie de la piste des esclaves – qui comprend la prison, un cimetière noir adjacent, le marché des esclaves et les quais – qu'il a mis en lumière son héritage d'esclavage.

"Cela a été silencieux pendant si longtemps", a déclaré Ana Edwards du Sacred Ground Project, qui a érigé une borne historique pour le cimetière, qui est couvert par un parking universitaire. "L'esclavage n'était pas quelque chose que personne ne voulait aborder."

Les Noirs ont appelé la prison des esclaves de Lumpkin "Devil's Half Acre". Certains y sont morts de maltraitance ou de maladie. Des milliers d'autres ont été nourris et soignés pour être vendus sur les marchés d'esclaves à proximité, puis envoyés par bateau ou par train pour travailler dans les fermes et les plantations du Sud.

"Ils ont été littéralement vendus en aval de la rivière", a déclaré Philip J. Schwarz, professeur émérite d'histoire à l'Université du Commonwealth de Virginie, se tenant à quelques mètres du site de la prison et faisant un geste vers la rivière James voisine.

De 1808, lorsque les États-Unis ont interdit le commerce international des esclaves, jusqu'à la fin de la guerre civile, environ 300 000 esclaves ont été vendus à Richmond. Lumpkin, connu comme un « marchand d'intimidation » pour son traitement sévère des esclaves, a vendu les hommes, les femmes et les enfants qui sont devenus des esclaves dans les États du Sud, où l'esclavage est resté légal.

Les archéologues ont découvert que la prison de Lumpkin était en fait un complexe de bâtiments en briques.

En plus de la prison à deux étages de 20 pieds sur 41, il y avait une cuisine, la résidence de Lumpkin et une pension où les propriétaires d'esclaves d'avant-guerre restaient pendant que leurs esclaves étaient prêts à être vendus.

En creusant 15 pieds de boue et en remblayant la terre sous un parking appartenant à la ville, les archéologues ont déterré des pavés et des drains en briques qui formaient le périmètre de la prison.

La prison a été démolie dans les années 1870.

"Nous nous trouvons sur une capsule temporelle de l'histoire de Richmond", a déclaré Matthew Laird, archéologue sur les fouilles, alors qu'il dirigeait les membres de la commission à travers le site gorgé d'eau. « C’est excitant de trouver un site aussi intact et bien préservé. »

La découverte du site de la prison poursuit la "reconnaissance publique de la ville des Afro-Américains asservis de Richmond", a déclaré Delores L. McQuinn, vice-président du conseil municipal et présidente de la Slave Trail Commission.

"Beaucoup d'entre nous ici essayaient de résoudre ce problème sans les faits", a déclaré McQuinn. Elle faisait référence à d'autres membres de la commission afro-américaine devenus majeurs lorsque les dirigeants blancs de Richmond ont ignoré les contributions des esclaves et de leurs descendants au passé de la ville.

En raison de la piste des esclaves et de la commémoration de "cette prison infâme", a déclaré McQuinn, "les générations à venir n'auront pas à faire autant de travail pour découvrir qui elles sont et d'où elles viennent".

Kathleen Kilpatrick, directrice du département d'État des ressources historiques, a déclaré que la prison avait une importance nationale. Elle l'a appelé « ground zero » pour comprendre la traite des esclaves.

David Herring, qui dirige un groupe local de conservation historique, a déclaré que le commerce des esclaves et la ville sont inextricablement liés : "Richmond ne serait pas ici sans les esclaves qui ont construit cette ville."

Le site de la prison est ancré dans l'histoire de l'esclavage. Près de la prison se trouvait une potence de la ville où Gabriel Prosser, qui a dirigé une révolte d'esclaves de 1800 connue sous le nom de rébellion de Gabriel, a été exécuté.

Aux enchères à proximité, la famille d'Henry « Box » Brown a été vendue à un propriétaire de plantation de Caroline du Nord. Selon certains témoignages, Brown a échappé à un sort similaire en s'emballant dans une caisse en bois étiquetée « marchandises sèches » qui a été expédiée à Philadelphie et à la liberté.

À la mort de Robert Lumpkin, il laissa sa prison à sa veuve, Mary Lumpkin, une femme noire et ancienne esclave. En 1867, elle a donné la propriété à un ministre qui a créé une école pour les esclaves affranchis.

Au fil des ans, l'école a évolué pour devenir l'actuelle Virginia Union University, une université historiquement noire.


Avec la mise au jour de la tristement célèbre prison, Richmond affronte son passé d'esclave

L'endroit appelé la prison des esclaves de Lumpkin était en effet une prison, mais c'était bien plus que cela. C'était un enclos pour les biens humains.

Dans le district de la rivière Shockoe Bottom à Richmond, le célèbre marchand d'esclaves Robert Lumpkin dirigeait la plus grande installation de détention d'esclaves de la ville dans les années 1840 et 1850. Des dizaines de milliers de Noirs étaient détenus dans l'étroit bâtiment en briques en attendant d'être vendus.

Ceux qui résistaient étaient publiquement fouettés.

"L'individu serait couché, ses mains et ses pieds tendus et attachés dans les anneaux, et un très grand homme se tiendrait au-dessus de lui et le fouetterait", a écrit un membre du clergé après avoir été témoin de la punition.

Mercredi, des habitants noirs et blancs de Richmond ont marché ensemble sur les pavés glissés par la pluie, fouillés ce mois-ci, qui marquent les contours de l'ancienne prison d'esclaves. L'annonce par cette ancienne capitale confédérée de la découverte de la prison de Lumpkin était la dernière reconnaissance de sa douloureuse histoire d'esclaves.

Depuis que le conseil municipal de Richmond a formé la Slave Trail Commission en 1998, la ville est progressivement confrontée à la fois à l'esclavage des Noirs et à leurs contributions à la ville.

"C'est une partie de notre histoire qui a été dissimulée pendant trop longtemps", a déclaré Charles Vaughan, un opérateur d'autobus à la retraite et membre de la commission.

Descendant d'esclaves, Vaughan regardait les restes spectraux de la prison mercredi, se demandant si un parent éloigné y avait déjà été emprisonné.

Richmond, qui est à 57% de Noirs, a longtemps honoré son passé confédéré avec des monuments dédiés au général Robert E. Lee, au président Jefferson Davis et à des milliers de soldats rebelles. Mais ce n'est qu'avec son examen d'une décennie de la piste des esclaves – qui comprend la prison, un cimetière noir adjacent, le marché des esclaves et les quais – qu'il a mis en lumière son héritage d'esclavage.

"Cela a été silencieux pendant si longtemps", a déclaré Ana Edwards du Sacred Ground Project, qui a érigé une borne historique pour le cimetière, qui est couvert par un parking universitaire. "L'esclavage n'était pas quelque chose que personne ne voulait aborder."

Les Noirs ont appelé la prison des esclaves de Lumpkin "Devil's Half Acre". Certains y sont morts de maltraitance ou de maladie. Des milliers d'autres ont été nourris et soignés pour être vendus sur les marchés d'esclaves à proximité, puis envoyés par bateau ou par train pour travailler dans les fermes et les plantations du Sud.

"Ils ont été littéralement vendus en aval de la rivière", a déclaré Philip J. Schwarz, professeur émérite d'histoire à l'Université du Commonwealth de Virginie, se tenant à quelques mètres du site de la prison et faisant un geste vers la rivière James voisine.

De 1808, lorsque les États-Unis ont interdit le commerce international des esclaves, jusqu'à la fin de la guerre civile, environ 300 000 esclaves ont été vendus à Richmond. Lumpkin, connu comme un « marchand d'intimidateurs » pour son traitement sévère des esclaves, a vendu les hommes, les femmes et les enfants qui sont devenus des esclaves dans les États du Sud, où l'esclavage est resté légal.

Les archéologues ont découvert que la prison de Lumpkin était en fait un complexe de bâtiments en briques.

En plus de la prison de 20 pieds sur 41 et de deux étages, il y avait une cuisine, la résidence de Lumpkin et une pension où les propriétaires d'esclaves d'avant-guerre restaient pendant que leurs esclaves étaient prêts à être vendus.

En creusant 15 pieds de boue et en remblayant la terre sous un parking appartenant à la ville, les archéologues ont déterré des pavés et des drains en briques qui formaient le périmètre de la prison.

La prison a été démolie dans les années 1870.

"Nous nous trouvons sur une capsule temporelle de l'histoire de Richmond", a déclaré Matthew Laird, archéologue sur les fouilles, alors qu'il dirigeait les membres de la commission à travers le site gorgé d'eau. "C'est excitant de trouver un site aussi intact et bien préservé."

La découverte du site de la prison poursuit la "reconnaissance publique de la ville des Afro-Américains asservis de Richmond", a déclaré Delores L. McQuinn, vice-président du conseil municipal et présidente de la Slave Trail Commission.

"Beaucoup d'entre nous ici essayaient de résoudre ce problème sans les faits", a déclaré McQuinn. Elle faisait référence à d'autres membres de la commission afro-américaine devenus majeurs lorsque les dirigeants blancs de Richmond ont ignoré les contributions des esclaves et de leurs descendants au passé de la ville.

En raison de la piste des esclaves et de la commémoration de "cette prison infâme", a déclaré McQuinn, "les générations à venir n'auront pas à faire autant de travail pour découvrir qui elles sont et d'où elles viennent".

Kathleen Kilpatrick, directrice du département d'État des ressources historiques, a déclaré que la prison avait une importance nationale. Elle l'a appelé « ground zero » pour comprendre la traite des esclaves.

David Herring, qui dirige un groupe local de conservation historique, a déclaré que le commerce des esclaves et la ville sont inextricablement liés : "Richmond ne serait pas ici sans les esclaves qui ont construit cette ville."

Le site de la prison est ancré dans l'histoire de l'esclavage. Près de la prison se trouvait une potence de la ville où Gabriel Prosser, qui a dirigé une révolte d'esclaves de 1800 connue sous le nom de rébellion de Gabriel, a été exécuté.

Aux enchères à proximité, la famille d'Henry « Box » Brown a été vendue à un propriétaire de plantation de Caroline du Nord. Selon certains témoignages, Brown a échappé à un sort similaire en s'emballant dans une caisse en bois étiquetée « marchandises sèches » qui a été expédiée à Philadelphie et à la liberté.

À la mort de Robert Lumpkin, il laissa sa prison à sa veuve, Mary Lumpkin, une femme noire et ancienne esclave. En 1867, elle a donné la propriété à un ministre qui a créé une école pour les esclaves affranchis.

Au fil des ans, l'école a évolué pour devenir l'actuelle Virginia Union University, une université historiquement noire.


Avec la mise au jour de la tristement célèbre prison, Richmond affronte son passé d'esclave

L'endroit appelé la prison des esclaves de Lumpkin était en effet une prison, mais c'était bien plus que cela. C'était un enclos pour les biens humains.

Dans le district de la rivière Shockoe Bottom à Richmond, le célèbre marchand d'esclaves Robert Lumpkin dirigeait la plus grande installation de détention d'esclaves de la ville dans les années 1840 et 1850. Des dizaines de milliers de Noirs étaient détenus dans l'étroit bâtiment en briques en attendant d'être vendus.

Ceux qui résistaient étaient publiquement fouettés.

"L'individu serait couché, ses mains et ses pieds tendus et attachés dans les anneaux, et un très grand homme se tiendrait au-dessus de lui et le fouetterait", a écrit un membre du clergé après avoir été témoin de la punition.

Mercredi, des habitants noirs et blancs de Richmond ont marché ensemble sur les pavés glissés par la pluie, fouillés ce mois-ci, qui marquent les contours de l'ancienne prison d'esclaves. L'annonce par cette ancienne capitale confédérée de la découverte de la prison de Lumpkin était la dernière reconnaissance de sa douloureuse histoire d'esclaves.

Depuis que le conseil municipal de Richmond a formé la Slave Trail Commission en 1998, la ville est progressivement confrontée à la fois à l'esclavage des Noirs et à leurs contributions à la ville.

"C'est une partie de notre histoire qui a été dissimulée pendant trop longtemps", a déclaré Charles Vaughan, un opérateur d'autobus à la retraite et membre de la commission.

Descendant d'esclaves, Vaughan regardait les restes spectraux de la prison mercredi, se demandant si un parent éloigné y avait déjà été emprisonné.

Richmond, qui est à 57% de Noirs, a longtemps honoré son passé confédéré avec des monuments dédiés au général Robert E. Lee, au président Jefferson Davis et à des milliers de soldats rebelles. Mais ce n'est qu'avec son examen d'une décennie de la piste des esclaves – qui comprend la prison, un cimetière noir adjacent, le marché des esclaves et les quais – qu'il a mis en lumière son héritage d'esclavage.

"Cela a été silencieux pendant si longtemps", a déclaré Ana Edwards du Sacred Ground Project, qui a érigé une borne historique pour le cimetière, qui est couvert par un parking universitaire. "L'esclavage n'était pas quelque chose que personne ne voulait aborder."

Les Noirs ont appelé la prison des esclaves de Lumpkin "Devil's Half Acre". Certains y sont morts de maltraitance ou de maladie. Des milliers d'autres ont été nourris et soignés pour être vendus sur les marchés d'esclaves à proximité, puis envoyés par bateau ou par train pour travailler dans les fermes et les plantations du Sud.

"Ils ont été littéralement vendus en aval de la rivière", a déclaré Philip J. Schwarz, professeur émérite d'histoire à l'Université du Commonwealth de Virginie, se tenant à quelques mètres du site de la prison et faisant un geste vers la rivière James voisine.

De 1808, lorsque les États-Unis ont interdit le commerce international des esclaves, jusqu'à la fin de la guerre civile, environ 300 000 esclaves ont été vendus à Richmond. Lumpkin, connu comme un « marchand d'intimidateurs » pour son traitement sévère des esclaves, a vendu les hommes, les femmes et les enfants qui sont devenus des esclaves dans les États du Sud, où l'esclavage est resté légal.

Les archéologues ont découvert que la prison de Lumpkin était en fait un complexe de bâtiments en briques.

En plus de la prison à deux étages de 20 pieds sur 41, il y avait une cuisine, la résidence de Lumpkin et une pension où les propriétaires d'esclaves d'avant-guerre restaient pendant que leurs esclaves étaient prêts à être vendus.

En creusant 15 pieds de boue et en remblayant la terre sous un parking appartenant à la ville, les archéologues ont déterré des pavés et des drains en briques qui formaient le périmètre de la prison.

La prison a été démolie dans les années 1870.

"Nous nous trouvons sur une capsule temporelle de l'histoire de Richmond", a déclaré Matthew Laird, archéologue sur les fouilles, alors qu'il dirigeait les membres de la commission à travers le site gorgé d'eau. "C'est excitant de trouver un site aussi intact et bien préservé."

La découverte du site de la prison poursuit la "reconnaissance publique de la ville des Afro-Américains asservis de Richmond", a déclaré Delores L. McQuinn, vice-président du conseil municipal et présidente de la Slave Trail Commission.

"Beaucoup d'entre nous ici essayaient de résoudre ce problème sans les faits", a déclaré McQuinn. Elle faisait référence à d'autres membres de la commission afro-américaine devenus majeurs lorsque les dirigeants blancs de Richmond ont ignoré les contributions des esclaves et de leurs descendants au passé de la ville.

En raison de la piste des esclaves et de la commémoration de « cette prison infâme », a déclaré McQuinn, « les générations à venir n'auront pas à faire autant de travail pour découvrir qui elles sont et d'où elles viennent ».

Kathleen Kilpatrick, directrice du département d'État des ressources historiques, a déclaré que la prison avait une importance nationale. Elle l'a appelé « ground zero » pour comprendre la traite des esclaves.

David Herring, qui dirige un groupe local de conservation historique, a déclaré que le commerce des esclaves et la ville sont inextricablement liés : "Richmond ne serait pas ici sans les esclaves qui ont construit cette ville."

Le site de la prison est ancré dans l'histoire de l'esclavage. Près de la prison se trouvait une potence de la ville où Gabriel Prosser, qui a dirigé une révolte d'esclaves de 1800 connue sous le nom de rébellion de Gabriel, a été exécuté.

Aux enchères à proximité, la famille d'Henry « Box » Brown a été vendue à un propriétaire de plantation de Caroline du Nord. Selon certains témoignages, Brown a échappé à un sort similaire en s'emballant dans une caisse en bois étiquetée « marchandises sèches » qui a été expédiée à Philadelphie et à la liberté.

À la mort de Robert Lumpkin, il laissa sa prison à sa veuve, Mary Lumpkin, une femme noire et ancienne esclave. En 1867, elle a donné la propriété à un ministre qui a créé une école pour les esclaves affranchis.

Au fil des ans, l'école a évolué pour devenir l'actuelle Virginia Union University, une université historiquement noire.


Avec la mise au jour de la tristement célèbre prison, Richmond affronte son passé d'esclave

L'endroit appelé la prison des esclaves de Lumpkin était en effet une prison, mais c'était bien plus que cela. C'était un enclos pour les biens humains.

Dans le district de la rivière Shockoe Bottom à Richmond, le célèbre marchand d'esclaves Robert Lumpkin dirigeait la plus grande installation de détention d'esclaves de la ville dans les années 1840 et 1850. Des dizaines de milliers de Noirs étaient détenus dans l'étroit bâtiment en briques en attendant d'être vendus.

Ceux qui résistaient étaient publiquement fouettés.

"L'individu serait couché, ses mains et ses pieds tendus et attachés dans les anneaux, et un très grand homme se tiendrait au-dessus de lui et le fouetterait", a écrit un membre du clergé après avoir été témoin de la punition.

Mercredi, des habitants noirs et blancs de Richmond ont marché ensemble sur les pavés glissés par la pluie, fouillés ce mois-ci, qui marquent les contours de l'ancienne prison d'esclaves. L'annonce par cette ancienne capitale confédérée de la découverte de la prison de Lumpkin était la dernière reconnaissance de sa douloureuse histoire d'esclaves.

Depuis que le conseil municipal de Richmond a formé la Slave Trail Commission en 1998, la ville est progressivement confrontée à la fois à l'esclavage des Noirs et à leurs contributions à la ville.

"C'est une partie de notre histoire qui a été dissimulée pendant trop longtemps", a déclaré Charles Vaughan, un opérateur d'autobus à la retraite et membre de la commission.

Descendant d'esclaves, Vaughan regardait les restes spectraux de la prison mercredi, se demandant si un parent éloigné y avait déjà été emprisonné.

Richmond, qui est à 57% de Noirs, a longtemps honoré son passé confédéré avec des monuments dédiés au général Robert E. Lee, au président Jefferson Davis et à des milliers de soldats rebelles. Mais ce n'est qu'avec son examen d'une décennie de la piste des esclaves – qui comprend la prison, un cimetière noir adjacent, le marché des esclaves et les quais – qu'il a mis en lumière son héritage d'esclavage.

"Cela a été silencieux pendant si longtemps", a déclaré Ana Edwards du Sacred Ground Project, qui a érigé une borne historique pour le cimetière, qui est couvert par un parking universitaire. "L'esclavage n'était pas quelque chose que personne ne voulait aborder."

Les Noirs ont appelé la prison des esclaves de Lumpkin "Devil's Half Acre". Certains y sont morts de maltraitance ou de maladie. Des milliers d'autres ont été nourris et soignés pour être vendus sur les marchés d'esclaves à proximité, puis envoyés par bateau ou par train pour travailler dans les fermes et les plantations du Sud.

"Ils ont été littéralement vendus en aval de la rivière", a déclaré Philip J. Schwarz, professeur émérite d'histoire à l'Université du Commonwealth de Virginie, se tenant à quelques mètres du site de la prison et faisant un geste vers la rivière James voisine.

De 1808, lorsque les États-Unis ont interdit le commerce international des esclaves, jusqu'à la fin de la guerre civile, environ 300 000 esclaves ont été vendus à Richmond. Lumpkin, connu comme un « marchand d'intimidation » pour son traitement sévère des esclaves, a vendu les hommes, les femmes et les enfants qui sont devenus des esclaves dans les États du Sud, où l'esclavage est resté légal.

Les archéologues ont découvert que la prison de Lumpkin était en fait un complexe de bâtiments en briques.

En plus de la prison à deux étages de 20 pieds sur 41, il y avait une cuisine, la résidence de Lumpkin et une pension où les propriétaires d'esclaves d'avant-guerre restaient pendant que leurs esclaves étaient prêts à être vendus.

En creusant 15 pieds de boue et en remblayant la terre sous un parking appartenant à la ville, les archéologues ont déterré des pavés et des drains en briques qui formaient le périmètre de la prison.

La prison a été démolie dans les années 1870.

"Nous nous trouvons sur une capsule temporelle de l'histoire de Richmond", a déclaré Matthew Laird, archéologue sur les fouilles, alors qu'il dirigeait les membres de la commission à travers le site gorgé d'eau. « C’est excitant de trouver un site aussi intact et bien préservé. »

La découverte du site de la prison poursuit la "reconnaissance publique de la ville des Afro-Américains asservis de Richmond", a déclaré Delores L. McQuinn, vice-président du conseil municipal et présidente de la Slave Trail Commission.

"Beaucoup d'entre nous ici essayaient de résoudre ce problème sans les faits", a déclaré McQuinn. Elle faisait référence à d'autres membres de la commission afro-américaine devenus majeurs lorsque les dirigeants blancs de Richmond ont ignoré les contributions des esclaves et de leurs descendants au passé de la ville.

En raison de la piste des esclaves et de la commémoration de "cette prison infâme", a déclaré McQuinn, "les générations à venir n'auront pas à faire autant de travail pour découvrir qui elles sont et d'où elles viennent".

Kathleen Kilpatrick, directrice du département d'État des ressources historiques, a déclaré que la prison avait une importance nationale. Elle l'a appelé « ground zero » pour comprendre la traite des esclaves.

David Herring, qui dirige un groupe local de conservation historique, a déclaré que le commerce des esclaves et la ville sont inextricablement liés : "Richmond ne serait pas ici sans les esclaves qui ont construit cette ville."

Le site de la prison est ancré dans l'histoire de l'esclavage. Près de la prison se trouvait une potence de la ville où Gabriel Prosser, qui a dirigé une révolte d'esclaves de 1800 connue sous le nom de rébellion de Gabriel, a été exécuté.

Aux enchères à proximité, la famille d'Henry « Box » Brown a été vendue à un propriétaire de plantation de Caroline du Nord. Selon certains témoignages, Brown a échappé à un sort similaire en s'emballant dans une caisse en bois étiquetée « marchandises sèches » qui a été expédiée à Philadelphie et à la liberté.

À la mort de Robert Lumpkin, il laissa sa prison à sa veuve, Mary Lumpkin, une femme noire et ancienne esclave. En 1867, elle a donné la propriété à un ministre qui a créé une école pour les esclaves affranchis.

Au fil des ans, l'école a évolué pour devenir l'actuelle Virginia Union University, une université historiquement noire.


Avec la mise au jour de la tristement célèbre prison, Richmond affronte son passé d'esclave

L'endroit appelé la prison des esclaves de Lumpkin était en effet une prison, mais c'était bien plus que cela. C'était un enclos pour les biens humains.

Dans le district de la rivière Shockoe Bottom à Richmond, le célèbre marchand d'esclaves Robert Lumpkin dirigeait la plus grande installation de détention d'esclaves de la ville dans les années 1840 et 1850. Des dizaines de milliers de Noirs étaient détenus dans l'étroit bâtiment en briques en attendant d'être vendus.

Ceux qui résistaient étaient publiquement fouettés.

"L'individu serait couché, ses mains et ses pieds tendus et attachés dans les anneaux, et un très grand homme se tiendrait au-dessus de lui et le fouetterait", a écrit un membre du clergé après avoir été témoin de la punition.

Mercredi, des habitants noirs et blancs de Richmond ont marché ensemble sur les pavés glissés par la pluie, fouillés ce mois-ci, qui marquent les contours de l'ancienne prison d'esclaves. L'annonce par cette ancienne capitale confédérée de la découverte de la prison de Lumpkin était la dernière reconnaissance de sa douloureuse histoire d'esclaves.

Depuis que le conseil municipal de Richmond a formé la Slave Trail Commission en 1998, la ville est progressivement confrontée à la fois à l'esclavage des Noirs et à leurs contributions à la ville.

"C'est une partie de notre histoire qui a été dissimulée pendant trop longtemps", a déclaré Charles Vaughan, un opérateur d'autobus à la retraite et membre de la commission.

Descendant d'esclaves, Vaughan regardait les restes spectraux de la prison mercredi, se demandant si un parent éloigné y avait déjà été emprisonné.

Richmond, qui est à 57% de Noirs, a longtemps honoré son passé confédéré avec des monuments dédiés au général Robert E. Lee, au président Jefferson Davis et à des milliers de soldats rebelles. Mais ce n'est qu'avec son examen d'une décennie de la piste des esclaves – qui comprend la prison, un cimetière noir adjacent, le marché des esclaves et les quais – qu'il a mis en lumière son héritage d'esclavage.

"Cela a été silencieux pendant si longtemps", a déclaré Ana Edwards du Sacred Ground Project, qui a érigé une borne historique pour le cimetière, qui est couvert par un parking universitaire. "L'esclavage n'était pas quelque chose que personne ne voulait aborder."

Les Noirs ont appelé la prison des esclaves de Lumpkin "Devil's Half Acre". Certains y sont morts de maltraitance ou de maladie. Des milliers d'autres ont été nourris et soignés pour être vendus sur les marchés d'esclaves à proximité, puis envoyés par bateau ou par train pour travailler dans les fermes et les plantations du Sud.

"Ils ont été littéralement vendus en aval de la rivière", a déclaré Philip J. Schwarz, professeur émérite d'histoire à l'Université du Commonwealth de Virginie, se tenant à quelques mètres du site de la prison et faisant un geste vers la rivière James voisine.

De 1808, lorsque les États-Unis ont interdit le commerce international des esclaves, jusqu'à la fin de la guerre civile, environ 300 000 esclaves ont été vendus à Richmond. Lumpkin, connu comme un « marchand d'intimidateurs » pour son traitement sévère des esclaves, a vendu les hommes, les femmes et les enfants qui sont devenus des esclaves dans les États du Sud, où l'esclavage est resté légal.

Les archéologues ont découvert que la prison de Lumpkin était en fait un complexe de bâtiments en briques.

En plus de la prison de 20 pieds sur 41 et de deux étages, il y avait une cuisine, la résidence de Lumpkin et une pension où les propriétaires d'esclaves d'avant-guerre restaient pendant que leurs esclaves étaient prêts à être vendus.

En creusant 15 pieds de boue et en remblayant la terre sous un parking appartenant à la ville, les archéologues ont déterré des pavés et des drains en briques qui formaient le périmètre de la prison.

La prison a été démolie dans les années 1870.

"Nous nous trouvons sur une capsule temporelle de l'histoire de Richmond", a déclaré Matthew Laird, archéologue sur les fouilles, alors qu'il dirigeait les membres de la commission à travers le site gorgé d'eau. "C'est excitant de trouver un site aussi intact et bien préservé."

La découverte du site de la prison poursuit la "reconnaissance publique de la ville des Afro-Américains asservis de Richmond", a déclaré Delores L. McQuinn, vice-président du conseil municipal et présidente de la Slave Trail Commission.

"Beaucoup d'entre nous ici essayaient de résoudre ce problème sans les faits", a déclaré McQuinn. Elle faisait référence à d'autres membres de la commission afro-américaine devenus majeurs lorsque les dirigeants blancs de Richmond ont ignoré les contributions des esclaves et de leurs descendants au passé de la ville.

En raison de la piste des esclaves et de la commémoration de "cette prison infâme", a déclaré McQuinn, "les générations à venir n'auront pas à faire autant de travail pour découvrir qui elles sont et d'où elles viennent".

Kathleen Kilpatrick, directrice du département d'État des ressources historiques, a déclaré que la prison avait une importance nationale. Elle l'a appelé « ground zero » pour comprendre la traite des esclaves.

David Herring, qui dirige un groupe local de conservation historique, a déclaré que le commerce des esclaves et la ville sont inextricablement liés : "Richmond ne serait pas ici sans les esclaves qui ont construit cette ville."

Le site de la prison est ancré dans l'histoire de l'esclavage. Près de la prison se trouvait une potence de la ville où Gabriel Prosser, qui a dirigé une révolte d'esclaves de 1800 connue sous le nom de rébellion de Gabriel, a été exécuté.

Aux enchères à proximité, la famille d'Henry « Box » Brown a été vendue à un propriétaire de plantation de Caroline du Nord. Selon certains témoignages, Brown a échappé à un sort similaire en s'emballant dans une caisse en bois étiquetée « marchandises sèches » qui a été expédiée à Philadelphie et à la liberté.

À la mort de Robert Lumpkin, il laissa sa prison à sa veuve, Mary Lumpkin, une femme noire et ancienne esclave. En 1867, elle a donné la propriété à un ministre qui a créé une école pour les esclaves affranchis.

Au fil des ans, l'école a évolué pour devenir l'actuelle Virginia Union University, une université historiquement noire.


Avec la mise au jour de la tristement célèbre prison, Richmond affronte son passé d'esclave

L'endroit appelé la prison des esclaves de Lumpkin était en effet une prison, mais c'était bien plus que cela. C'était un enclos pour les biens humains.

Dans le district de la rivière Shockoe Bottom à Richmond, le célèbre marchand d'esclaves Robert Lumpkin dirigeait la plus grande installation de détention d'esclaves de la ville dans les années 1840 et 1850. Des dizaines de milliers de Noirs étaient détenus dans l'étroit bâtiment en briques en attendant d'être vendus.

Ceux qui résistaient étaient publiquement fouettés.

"L'individu serait couché, ses mains et ses pieds tendus et attachés dans les anneaux, et un très grand homme se tiendrait au-dessus de lui et le fouetterait", a écrit un membre du clergé après avoir été témoin de la punition.

Mercredi, des habitants noirs et blancs de Richmond ont marché ensemble sur les pavés glissés par la pluie, fouillés ce mois-ci, qui marquent les contours de l'ancienne prison d'esclaves. L'annonce par cette ancienne capitale confédérée de la découverte de la prison de Lumpkin était la dernière reconnaissance de sa douloureuse histoire d'esclaves.

Depuis que le conseil municipal de Richmond a formé la Slave Trail Commission en 1998, la ville est progressivement confrontée à la fois à l'esclavage des Noirs et à leurs contributions à la ville.

"C'est une partie de notre histoire qui a été dissimulée pendant trop longtemps", a déclaré Charles Vaughan, un opérateur d'autobus à la retraite et membre de la commission.

Descendant d'esclaves, Vaughan regardait les restes spectraux de la prison mercredi, se demandant si un parent éloigné y avait déjà été emprisonné.

Richmond, qui est à 57% de Noirs, a longtemps honoré son passé confédéré avec des monuments dédiés au général Robert E. Lee, au président Jefferson Davis et à des milliers de soldats rebelles. Mais ce n'est qu'avec son examen d'une décennie de la piste des esclaves – qui comprend la prison, un cimetière noir adjacent, le marché des esclaves et les quais – qu'il a mis en lumière son héritage d'esclavage.

"Cela a été silencieux pendant si longtemps", a déclaré Ana Edwards du Sacred Ground Project, qui a érigé une borne historique pour le cimetière, qui est couvert par un parking universitaire. "L'esclavage n'était pas quelque chose que personne ne voulait aborder."

Les Noirs ont appelé la prison des esclaves de Lumpkin "Devil's Half Acre". Certains y sont morts de maltraitance ou de maladie. Des milliers d'autres ont été nourris et soignés pour être vendus sur les marchés d'esclaves à proximité, puis envoyés par bateau ou par train pour travailler dans les fermes et les plantations du Sud.

"Ils ont été littéralement vendus en aval de la rivière", a déclaré Philip J. Schwarz, professeur émérite d'histoire à la Virginia Commonwealth University, se tenant à quelques mètres du site de la prison et faisant un geste vers la rivière James à proximité.

De 1808, lorsque les États-Unis ont interdit le commerce international des esclaves, jusqu'à la fin de la guerre civile, environ 300 000 esclaves ont été vendus à Richmond. Lumpkin, known as a “bully trader” for his harsh treatment of slaves, sold the men, women and children who became slaves in Southern states, where slavery remained legal.

Archaeologists discovered that Lumpkin’s jail was actually a complex of brick buildings.

In addition to the 20-by-41-foot, two-story jail, there was a kitchen, Lumpkin’s residence and a boarding house where antebellum slave owners stayed while their slaves were readied for sale.

Digging through 15 feet of muck and fill dirt beneath a city-owned parking lot, archaeologists unearthed cobblestones and brick drains that formed the jail’s perimeter.

The jail was torn down in the 1870s.

“We’re standing on a time capsule of Richmond’s history,” Matthew Laird, an archaeologist on the dig, said as he led commission members across the water-logged site. “It’s exciting to find such an intact and well-preserved site.”

The discovery of the jail site continues the city’s “public acknowledgment of Richmond’s enslaved African Americans,” said Delores L. McQuinn, City Council vice president and chairwoman of the Slave Trail Commission.

“Many of us here were trying to work through this without the facts,” McQuinn said. She was referring to fellow African American commission members who came of age when Richmond’s white leadership ignored the contributions of slaves and their descendants on the city’s past.

Because of the Slave Trail and the commemoration of “this infamous jail,” McQuinn said, “generations to come won’t have to do as much work to find out who they are and where they came from.”

Kathleen Kilpatrick, director of the state Department of Historic Resources, said the jail has national significance. She called it “ground zero” for understanding the slave trade.

David Herring, who heads a local historical conservation group, said the slave trade and the city are inextricably linked: “Richmond would not be here without the slaves that built this city.”

The jail site is steeped in slavery’s history. Near the jail was a city gallows where Gabriel Prosser, who led an 1800 slave revolt known as Gabriel’s Rebellion, was executed.

On auction blocks nearby, the family of Henry “Box” Brown was sold to a North Carolina plantation owner. According to some accounts, Brown escaped a similar fate by packing himself into a wooden crate labeled “dry goods” that was shipped to Philadelphia and freedom.

When Robert Lumpkin died, he left his jail to his widow -- Mary Lumpkin, a black woman and former slave. In 1867, she gave the property to a minister who established a school for freed slaves.

Over the years, the school evolved into what is now Virginia Union University, a historically black college.


With unearthing of infamous jail, Richmond confronts its slave past

The place called Lumpkin’s Slave Jail was indeed a jail, but it was much more than that. It was a holding pen for human chattel.

In Richmond’s Shockoe Bottom river district, the notorious slave trader Robert Lumpkin ran the city’s largest slave-holding facility in the 1840s and 1850s. Tens of thousands of blacks were held in the cramped brick building while they waited to be sold.

Those who resisted were publicly whipped.

“The individual would be laid down, his hands and feet stretched out and fastened in the rings, and a great big man would stand over him and flog him,” a clergyman wrote after witnessing the punishment.

On Wednesday, black and white Richmond residents walked together across the rain-slicked cobblestones, excavated this month, that mark the outlines of the old slave jail. This former Confederate capital’s announcement that Lumpkin’s Jail had been found was the latest acknowledgment of its painful slave history.

Since Richmond’s City Council formed the Slave Trail Commission in 1998, the city gradually has been confronting both the enslavement of blacks and their contributions to the city.

“This is a part of our history that was covered up for too long,” said Charles Vaughan, a retired bus operator and commission member.

A descendant of slaves, Vaughan stood staring at the jail’s spectral remains Wednesday, wondering whether some distant relative once was imprisoned there.

Richmond, which is 57% black, long has honored its Confederate past with monuments to Gen. Robert E. Lee, President Jefferson Davis and thousands of rebel soldiers. But only with its decade-long examination of the slave trail -- which includes the jail, an adjoining Negro Burial Ground, and the slave marketplace and docks -- has it shone a light on its legacy of slavery.

“It was hushed for so long,” said Ana Edwards of the Sacred Ground Project, which erected a historical marker for the cemetery, which is covered by a university parking lot. “Slavery was not something anybody wanted to address.”

Blacks called Lumpkin’s Slave Jail “Devil’s Half Acre.” Some died there from abuse or disease. Thousands more were fed and groomed for sale at nearby slave markets, then sent by boat or rail to toil on farms and plantations throughout the South.

“They were literally sold down the river,” said Philip J. Schwarz, a professor emeritus of history at Virginia Commonwealth University, standing a few feet from the jail site and gesturing toward the nearby James River.

From 1808, when the United States outlawed the international slave trade, to the end of the Civil War, an estimated 300,000 slaves were sold in Richmond. Lumpkin, known as a “bully trader” for his harsh treatment of slaves, sold the men, women and children who became slaves in Southern states, where slavery remained legal.

Archaeologists discovered that Lumpkin’s jail was actually a complex of brick buildings.

In addition to the 20-by-41-foot, two-story jail, there was a kitchen, Lumpkin’s residence and a boarding house where antebellum slave owners stayed while their slaves were readied for sale.

Digging through 15 feet of muck and fill dirt beneath a city-owned parking lot, archaeologists unearthed cobblestones and brick drains that formed the jail’s perimeter.

The jail was torn down in the 1870s.

“We’re standing on a time capsule of Richmond’s history,” Matthew Laird, an archaeologist on the dig, said as he led commission members across the water-logged site. “It’s exciting to find such an intact and well-preserved site.”

The discovery of the jail site continues the city’s “public acknowledgment of Richmond’s enslaved African Americans,” said Delores L. McQuinn, City Council vice president and chairwoman of the Slave Trail Commission.

“Many of us here were trying to work through this without the facts,” McQuinn said. She was referring to fellow African American commission members who came of age when Richmond’s white leadership ignored the contributions of slaves and their descendants on the city’s past.

Because of the Slave Trail and the commemoration of “this infamous jail,” McQuinn said, “generations to come won’t have to do as much work to find out who they are and where they came from.”

Kathleen Kilpatrick, director of the state Department of Historic Resources, said the jail has national significance. She called it “ground zero” for understanding the slave trade.

David Herring, who heads a local historical conservation group, said the slave trade and the city are inextricably linked: “Richmond would not be here without the slaves that built this city.”

The jail site is steeped in slavery’s history. Near the jail was a city gallows where Gabriel Prosser, who led an 1800 slave revolt known as Gabriel’s Rebellion, was executed.

On auction blocks nearby, the family of Henry “Box” Brown was sold to a North Carolina plantation owner. According to some accounts, Brown escaped a similar fate by packing himself into a wooden crate labeled “dry goods” that was shipped to Philadelphia and freedom.

When Robert Lumpkin died, he left his jail to his widow -- Mary Lumpkin, a black woman and former slave. In 1867, she gave the property to a minister who established a school for freed slaves.

Over the years, the school evolved into what is now Virginia Union University, a historically black college.


With unearthing of infamous jail, Richmond confronts its slave past

The place called Lumpkin’s Slave Jail was indeed a jail, but it was much more than that. It was a holding pen for human chattel.

In Richmond’s Shockoe Bottom river district, the notorious slave trader Robert Lumpkin ran the city’s largest slave-holding facility in the 1840s and 1850s. Tens of thousands of blacks were held in the cramped brick building while they waited to be sold.

Those who resisted were publicly whipped.

“The individual would be laid down, his hands and feet stretched out and fastened in the rings, and a great big man would stand over him and flog him,” a clergyman wrote after witnessing the punishment.

On Wednesday, black and white Richmond residents walked together across the rain-slicked cobblestones, excavated this month, that mark the outlines of the old slave jail. This former Confederate capital’s announcement that Lumpkin’s Jail had been found was the latest acknowledgment of its painful slave history.

Since Richmond’s City Council formed the Slave Trail Commission in 1998, the city gradually has been confronting both the enslavement of blacks and their contributions to the city.

“This is a part of our history that was covered up for too long,” said Charles Vaughan, a retired bus operator and commission member.

A descendant of slaves, Vaughan stood staring at the jail’s spectral remains Wednesday, wondering whether some distant relative once was imprisoned there.

Richmond, which is 57% black, long has honored its Confederate past with monuments to Gen. Robert E. Lee, President Jefferson Davis and thousands of rebel soldiers. But only with its decade-long examination of the slave trail -- which includes the jail, an adjoining Negro Burial Ground, and the slave marketplace and docks -- has it shone a light on its legacy of slavery.

“It was hushed for so long,” said Ana Edwards of the Sacred Ground Project, which erected a historical marker for the cemetery, which is covered by a university parking lot. “Slavery was not something anybody wanted to address.”

Blacks called Lumpkin’s Slave Jail “Devil’s Half Acre.” Some died there from abuse or disease. Thousands more were fed and groomed for sale at nearby slave markets, then sent by boat or rail to toil on farms and plantations throughout the South.

“They were literally sold down the river,” said Philip J. Schwarz, a professor emeritus of history at Virginia Commonwealth University, standing a few feet from the jail site and gesturing toward the nearby James River.

From 1808, when the United States outlawed the international slave trade, to the end of the Civil War, an estimated 300,000 slaves were sold in Richmond. Lumpkin, known as a “bully trader” for his harsh treatment of slaves, sold the men, women and children who became slaves in Southern states, where slavery remained legal.

Archaeologists discovered that Lumpkin’s jail was actually a complex of brick buildings.

In addition to the 20-by-41-foot, two-story jail, there was a kitchen, Lumpkin’s residence and a boarding house where antebellum slave owners stayed while their slaves were readied for sale.

Digging through 15 feet of muck and fill dirt beneath a city-owned parking lot, archaeologists unearthed cobblestones and brick drains that formed the jail’s perimeter.

The jail was torn down in the 1870s.

“We’re standing on a time capsule of Richmond’s history,” Matthew Laird, an archaeologist on the dig, said as he led commission members across the water-logged site. “It’s exciting to find such an intact and well-preserved site.”

The discovery of the jail site continues the city’s “public acknowledgment of Richmond’s enslaved African Americans,” said Delores L. McQuinn, City Council vice president and chairwoman of the Slave Trail Commission.

“Many of us here were trying to work through this without the facts,” McQuinn said. She was referring to fellow African American commission members who came of age when Richmond’s white leadership ignored the contributions of slaves and their descendants on the city’s past.

Because of the Slave Trail and the commemoration of “this infamous jail,” McQuinn said, “generations to come won’t have to do as much work to find out who they are and where they came from.”

Kathleen Kilpatrick, director of the state Department of Historic Resources, said the jail has national significance. She called it “ground zero” for understanding the slave trade.

David Herring, who heads a local historical conservation group, said the slave trade and the city are inextricably linked: “Richmond would not be here without the slaves that built this city.”

The jail site is steeped in slavery’s history. Near the jail was a city gallows where Gabriel Prosser, who led an 1800 slave revolt known as Gabriel’s Rebellion, was executed.

On auction blocks nearby, the family of Henry “Box” Brown was sold to a North Carolina plantation owner. According to some accounts, Brown escaped a similar fate by packing himself into a wooden crate labeled “dry goods” that was shipped to Philadelphia and freedom.

When Robert Lumpkin died, he left his jail to his widow -- Mary Lumpkin, a black woman and former slave. In 1867, she gave the property to a minister who established a school for freed slaves.

Over the years, the school evolved into what is now Virginia Union University, a historically black college.


With unearthing of infamous jail, Richmond confronts its slave past

The place called Lumpkin’s Slave Jail was indeed a jail, but it was much more than that. It was a holding pen for human chattel.

In Richmond’s Shockoe Bottom river district, the notorious slave trader Robert Lumpkin ran the city’s largest slave-holding facility in the 1840s and 1850s. Tens of thousands of blacks were held in the cramped brick building while they waited to be sold.

Those who resisted were publicly whipped.

“The individual would be laid down, his hands and feet stretched out and fastened in the rings, and a great big man would stand over him and flog him,” a clergyman wrote after witnessing the punishment.

On Wednesday, black and white Richmond residents walked together across the rain-slicked cobblestones, excavated this month, that mark the outlines of the old slave jail. This former Confederate capital’s announcement that Lumpkin’s Jail had been found was the latest acknowledgment of its painful slave history.

Since Richmond’s City Council formed the Slave Trail Commission in 1998, the city gradually has been confronting both the enslavement of blacks and their contributions to the city.

“This is a part of our history that was covered up for too long,” said Charles Vaughan, a retired bus operator and commission member.

A descendant of slaves, Vaughan stood staring at the jail’s spectral remains Wednesday, wondering whether some distant relative once was imprisoned there.

Richmond, which is 57% black, long has honored its Confederate past with monuments to Gen. Robert E. Lee, President Jefferson Davis and thousands of rebel soldiers. But only with its decade-long examination of the slave trail -- which includes the jail, an adjoining Negro Burial Ground, and the slave marketplace and docks -- has it shone a light on its legacy of slavery.

“It was hushed for so long,” said Ana Edwards of the Sacred Ground Project, which erected a historical marker for the cemetery, which is covered by a university parking lot. “Slavery was not something anybody wanted to address.”

Blacks called Lumpkin’s Slave Jail “Devil’s Half Acre.” Some died there from abuse or disease. Thousands more were fed and groomed for sale at nearby slave markets, then sent by boat or rail to toil on farms and plantations throughout the South.

“They were literally sold down the river,” said Philip J. Schwarz, a professor emeritus of history at Virginia Commonwealth University, standing a few feet from the jail site and gesturing toward the nearby James River.

From 1808, when the United States outlawed the international slave trade, to the end of the Civil War, an estimated 300,000 slaves were sold in Richmond. Lumpkin, known as a “bully trader” for his harsh treatment of slaves, sold the men, women and children who became slaves in Southern states, where slavery remained legal.

Archaeologists discovered that Lumpkin’s jail was actually a complex of brick buildings.

In addition to the 20-by-41-foot, two-story jail, there was a kitchen, Lumpkin’s residence and a boarding house where antebellum slave owners stayed while their slaves were readied for sale.

Digging through 15 feet of muck and fill dirt beneath a city-owned parking lot, archaeologists unearthed cobblestones and brick drains that formed the jail’s perimeter.

The jail was torn down in the 1870s.

“We’re standing on a time capsule of Richmond’s history,” Matthew Laird, an archaeologist on the dig, said as he led commission members across the water-logged site. “It’s exciting to find such an intact and well-preserved site.”

The discovery of the jail site continues the city’s “public acknowledgment of Richmond’s enslaved African Americans,” said Delores L. McQuinn, City Council vice president and chairwoman of the Slave Trail Commission.

“Many of us here were trying to work through this without the facts,” McQuinn said. She was referring to fellow African American commission members who came of age when Richmond’s white leadership ignored the contributions of slaves and their descendants on the city’s past.

Because of the Slave Trail and the commemoration of “this infamous jail,” McQuinn said, “generations to come won’t have to do as much work to find out who they are and where they came from.”

Kathleen Kilpatrick, director of the state Department of Historic Resources, said the jail has national significance. She called it “ground zero” for understanding the slave trade.

David Herring, who heads a local historical conservation group, said the slave trade and the city are inextricably linked: “Richmond would not be here without the slaves that built this city.”

The jail site is steeped in slavery’s history. Near the jail was a city gallows where Gabriel Prosser, who led an 1800 slave revolt known as Gabriel’s Rebellion, was executed.

On auction blocks nearby, the family of Henry “Box” Brown was sold to a North Carolina plantation owner. According to some accounts, Brown escaped a similar fate by packing himself into a wooden crate labeled “dry goods” that was shipped to Philadelphia and freedom.

When Robert Lumpkin died, he left his jail to his widow -- Mary Lumpkin, a black woman and former slave. In 1867, she gave the property to a minister who established a school for freed slaves.

Over the years, the school evolved into what is now Virginia Union University, a historically black college.


With unearthing of infamous jail, Richmond confronts its slave past

The place called Lumpkin’s Slave Jail was indeed a jail, but it was much more than that. It was a holding pen for human chattel.

In Richmond’s Shockoe Bottom river district, the notorious slave trader Robert Lumpkin ran the city’s largest slave-holding facility in the 1840s and 1850s. Tens of thousands of blacks were held in the cramped brick building while they waited to be sold.

Those who resisted were publicly whipped.

“The individual would be laid down, his hands and feet stretched out and fastened in the rings, and a great big man would stand over him and flog him,” a clergyman wrote after witnessing the punishment.

On Wednesday, black and white Richmond residents walked together across the rain-slicked cobblestones, excavated this month, that mark the outlines of the old slave jail. This former Confederate capital’s announcement that Lumpkin’s Jail had been found was the latest acknowledgment of its painful slave history.

Since Richmond’s City Council formed the Slave Trail Commission in 1998, the city gradually has been confronting both the enslavement of blacks and their contributions to the city.

“This is a part of our history that was covered up for too long,” said Charles Vaughan, a retired bus operator and commission member.

A descendant of slaves, Vaughan stood staring at the jail’s spectral remains Wednesday, wondering whether some distant relative once was imprisoned there.

Richmond, which is 57% black, long has honored its Confederate past with monuments to Gen. Robert E. Lee, President Jefferson Davis and thousands of rebel soldiers. But only with its decade-long examination of the slave trail -- which includes the jail, an adjoining Negro Burial Ground, and the slave marketplace and docks -- has it shone a light on its legacy of slavery.

“It was hushed for so long,” said Ana Edwards of the Sacred Ground Project, which erected a historical marker for the cemetery, which is covered by a university parking lot. “Slavery was not something anybody wanted to address.”

Blacks called Lumpkin’s Slave Jail “Devil’s Half Acre.” Some died there from abuse or disease. Thousands more were fed and groomed for sale at nearby slave markets, then sent by boat or rail to toil on farms and plantations throughout the South.

“They were literally sold down the river,” said Philip J. Schwarz, a professor emeritus of history at Virginia Commonwealth University, standing a few feet from the jail site and gesturing toward the nearby James River.

From 1808, when the United States outlawed the international slave trade, to the end of the Civil War, an estimated 300,000 slaves were sold in Richmond. Lumpkin, known as a “bully trader” for his harsh treatment of slaves, sold the men, women and children who became slaves in Southern states, where slavery remained legal.

Archaeologists discovered that Lumpkin’s jail was actually a complex of brick buildings.

In addition to the 20-by-41-foot, two-story jail, there was a kitchen, Lumpkin’s residence and a boarding house where antebellum slave owners stayed while their slaves were readied for sale.

Digging through 15 feet of muck and fill dirt beneath a city-owned parking lot, archaeologists unearthed cobblestones and brick drains that formed the jail’s perimeter.

The jail was torn down in the 1870s.

“We’re standing on a time capsule of Richmond’s history,” Matthew Laird, an archaeologist on the dig, said as he led commission members across the water-logged site. “It’s exciting to find such an intact and well-preserved site.”

The discovery of the jail site continues the city’s “public acknowledgment of Richmond’s enslaved African Americans,” said Delores L. McQuinn, City Council vice president and chairwoman of the Slave Trail Commission.

“Many of us here were trying to work through this without the facts,” McQuinn said. She was referring to fellow African American commission members who came of age when Richmond’s white leadership ignored the contributions of slaves and their descendants on the city’s past.

Because of the Slave Trail and the commemoration of “this infamous jail,” McQuinn said, “generations to come won’t have to do as much work to find out who they are and where they came from.”

Kathleen Kilpatrick, director of the state Department of Historic Resources, said the jail has national significance. She called it “ground zero” for understanding the slave trade.

David Herring, who heads a local historical conservation group, said the slave trade and the city are inextricably linked: “Richmond would not be here without the slaves that built this city.”

The jail site is steeped in slavery’s history. Near the jail was a city gallows where Gabriel Prosser, who led an 1800 slave revolt known as Gabriel’s Rebellion, was executed.

On auction blocks nearby, the family of Henry “Box” Brown was sold to a North Carolina plantation owner. According to some accounts, Brown escaped a similar fate by packing himself into a wooden crate labeled “dry goods” that was shipped to Philadelphia and freedom.

When Robert Lumpkin died, he left his jail to his widow -- Mary Lumpkin, a black woman and former slave. In 1867, she gave the property to a minister who established a school for freed slaves.

Over the years, the school evolved into what is now Virginia Union University, a historically black college.


Voir la vidéo: Robert Egger, L. A. Kitchen. Pioneers u0026 Changemakers Interview Series